中国自春秋到清末的战争中，历史典籍记载火攻达到次之多，《孙子兵法》有“火攻篇”，战国田单即墨之战用“火牛阵”大杀四方，东汉末年的“赤壁之战”更是孙刘联军动用艨艟战舰火烧赤壁破了曹丞相的大军；
明朝万历皇帝发动的“万历三大征”为晚明颓势带来了难得的一抹亮色，面对边疆战事，谁能想到皇帝还得向养军马的太仆寺借上千万两白银，中原王朝的马政制度初衷美好，结果只能马尽银飞，肥了边将家丁，伤了国本；
唐末李克用用如意棒指挥三军，如意棒就是“古之爪杖，或脊有痒，手所不到，用以搔抓。如人之意，故曰如意。”如意，也就是痒痒挠。铁如意后来还进阶成一件随身携带的冷兵器，可进攻敲击，可指挥战斗。
玩火、下毒、马政、兵器等，这些古代战争知识都在《军事里的中国史》一书有详细的介绍。朝代更替，大兵压境，血雨腥风，战争除了军事力量，用兵韬略、兵制地形、后勤补给、装备武装等都起着重要作用，成功与失败并不是单一元素决定。就算大宋军队如何精良，一个“高粱河车神”的旋转腾挪就让战争局面瞬间扭转。
一部中国五千年的文明史其实就是一部壮烈的战争史。但纵观史书，描写战争方面的文字往往简短数语，如《史记》中记载项羽以少胜多的彭城之战，“汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。项王闻之，即令诸将击齐，而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月，汉皆已入彭城，收其货宝美人，日置酒高会。项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入穀、泗水，杀汉卒十馀万人。”
诸如此类战争记载，一般都是介绍时间地点和统帅军队数量，歼敌多少，胜负如何，寥寥数语，樯橹灰飞烟灭。其中大部分军事部署，地形分析等一言以蔽之，这就造成了大量军事实战资料的匮乏，并不是史官记录问题，根源在战争观念上。《军事里的中国史》的前言中就写到：中国传统知识分子认为，战争是圣人用来治理天下的一种工具，而这种工具是“凶器”，“圣人不得已而用之”。所以细枝末节没有记载，只有关键的战略和决策。
但也正因为如此，战场上的瞬息万变，考古资料的挖掘，令无数军事迷想去寻觅到真实历史上的兵戈真相，《军事里的中国史》就是依托历史记载，透过实证视角，多方面，全方位探究军事战争背后的内核和逻辑，胜负不是关键，在历史的走向，制度文明形态中寻找一个坐标，把历史和当代相连接。
全书十章近百篇文章，从不同角度、一个疑问入手，小切口上深入挖掘。想了战神天子李世民这些开国君主如何挥斥方遒，可看君臣篇；一代名将李广为何总是迷路，难封侯，究竟是时运不济还是遇到了骑兵革命，名将绽放与凋零，可看名将篇；明军十万大战萨尔浒，却被努尔哈赤以少胜多绝地大反击，这些古代战场的硝烟与意想不到的结局，可看烽火篇；蜀汉大将王平率领无当飞军屡次战场上打败魏国精锐，这只神奇的少数民族军队如何构建，可看制度篇。
书中解答了很多军事迷藏在心中的疑问，比如关于诸葛亮的军事才能，网络上对于诸葛亮是否为军事家众说纷纭，有人曾经统计说诸葛亮战争胜率不高，北伐失利，劳民伤财。书中有一文《诸葛亮八阵图到底有多先进》中就讲到了诸葛亮的八阵图，这并非《三国演义》的虚构，而是冷兵器时代典型的集团方阵。正因为有了诸葛亮，无论是其战略眼光、人才选用、除去马谡失街亭这一次“千虑一失”，军法制兵、阵法部署等多方面，以一州之力撼动曹魏，打到司马宣王只能防守不敢进攻，看到诸葛亮营地都得评价自己的对手：天下奇才也。到了晋文帝时期，还派亲信陈勰“受诸葛亮围阵用兵倚伏之法，又甲乙校标帜之制，勰悉暗练之”。因此文章也得出结论：对八阵图的改进，也成为诸葛亮入选武庙、成为武庙十哲的重要原因之一。
书中除了对一些中国古代历史大型战争的分析之外，还有一些根据文学、民间传说如武侠小说中的兵器、《水浒传》中的方腊军队的战斗力的分析，读来也是酣畅淋漓。
上至帝王将相运筹帷幄决战千里，平凡如兵士的衣食兵器，诸多历史真相，并非淹没在滚滚红尘黄沙之中，而是在书中重现了那些叱咤风云、群星闪烁的战争年代。国之大事，在祀与戎。只有深入了解军事，才能真正了解历史。