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TUhjnbcbe - 2021/7/27 23:01:00
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三字经全文朗读

rénzhīchū

xìngběnshàn

xìngxiāngjìn

xíxiāngyuǎn

人之初

性本善

性相近

习相远

人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

gǒubújiào

xìngnǎiqiān

jiàozhīdào

guìyǐzhuān

苟不教

性乃迁

教之道

贵以专

如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xīmèngmǔ

zélínchǔ

zǐbùxué

duànjīzhù

昔孟母

择邻处

子不学

断机杼

战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

dòuyānshān

yǒuyìfāng

jiāowǔzǐ

míngjùyáng

窦燕山

有义方

教五子

名俱扬

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

yǎngbújiào

fùzhīguò

jiàobùyán

shīzhīduò

养不教

父之过

教不严

师之惰

仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐbùxué

fēisuǒyí

yòubùxué

lǎohéwéi

子不学

非所宜

幼不学

老何为

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

yùbùzhuó

bùchéngqì

rénbùxué

bùzhīyì

玉不琢

不成器

人不学

不知义

玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

wéirénzǐ

fāngshàoshí

qīnshīyǒu

xílǐyí

为人子

方少时

亲师友

习礼仪

做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

xiāngjiǔlíng

néngwēnxí

xiàoyúqīn

suǒdāngzhí

香九龄

能温席

孝于亲

所当执

东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

róngsìsuì

néngrànglí

dìyúzhǎng

yíxiānzhī

融四岁

能让梨

弟于长

宜先知

汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

shǒuxiàotì

cìjiànwén

zhīmǒushù

shímǒuwén

首孝悌

次见闻

知某数

识某文

一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

yīérshí

shíérbǎi

bǎiérqiān

qiānérwàn

一而十

十而百

百而千

千而万

我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

sāncáizhě

tiāndìrén

sānguāngzhě

rìyuèxīng

三才者

天地人

三光者

日月星

还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。

sāngāngzhě

jūnchényì

fùzǐqīn

fūfùshùn

三纲者

君臣义

父子亲

夫妇顺

什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

yuēchūnxià

yuēqiūdōng

cǐsìshí

yùnbùqióng

曰春夏

曰秋冬

此四时

运不穷

再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

yuēnánběi

yuēxīdōng

cǐsìfāng

yìnghūzhōng

曰南北

曰西东

此四方

应乎中

说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

yuēshuǐhuǒ

mùjīntǔ

cǐwǔháng

běnhūshù

曰水火

木金土

此五行

本乎数

至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

shígānzhě

jiǎzhìguǐ

shíèrzhī

zǐzhìhài

十干者

甲至癸

十二支

子至亥

“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

yuēhuángdào

rìsuǒchán

yuēchìdào

dāngzhōngquán

曰黄道

日所躔

曰赤道

当中权

地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

chìdàoxià

wēnnuǎnjí

wǒzhōnghuá

zàidōngběi

赤道下

温暖极

我中华

在东北

在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

hányùjūn

shuānglùgǎi

yòugāoyuán

zuǒdàhǎi

寒燠均

霜露改

右高原

左大海

我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。

yuējiānghé

yuēhuáijì

cǐsìdú

shuǐzhījì

曰江河

曰淮济

此四渎

水之纪

中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

yuēdàihuá

hāohénghéng

cǐwǔyuè

shānzhīmíng

曰岱华

蒿恒衡

此五岳

山之名

中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

gǔjiǔzhōu

jīngǎizhì

chēngxíngshěng

sānshíwǔ

古九州

今改制

称行省

三十五

州:古代行政区域单位名称。制:制度,有确定规模、法度。行省:行政区域,简称省。

yuēshìnóng

yuēgōngshāng

cǐsìmín

guózhīliáng

曰士农

曰工商

此四民

国之良

中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

yuērényì

lǐzhìxìn

cǐwǔcháng

bùróngwěn

曰仁义

礼智信

此五常

不容紊

如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

dìsuǒshēng

yǒucǎomù

cǐzhíwù

biànshuǐlù

地所生

有草木

此植物

遍水陆

除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

yǒuchóngyú

yǒuniǎoshòu

cǐdòngwù

néngfēizǒu

有虫鱼

有鸟兽

此动物

能飞走

虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

dàoliángshū

màishǔjì

cǐliùgǔ

rénsuǒshí

稻梁菽

麦黍稷

此六谷

人所食

人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

mǎniúyáng

jīquǎnshǐ

cǐliùchù

rénsuǒsì

马牛羊

鸡犬豕

此六畜

人所饲

在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

yuēxǐnù

yuēāijù

àiwùyù

qīqíngjù

曰喜怒

曰哀惧

爱恶欲

七情俱

高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

qīngchìhuáng

jíhēibái

cǐwǔsè

mùsuǒshí

青赤黄

及黑白

此五色

目所识

青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

suānkǔgān

jíxīnxián

cǐwǔwèi

kǒusuǒhán

酸苦甘

及辛咸

此五味

口所含

在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

shānjiāoxiāng

jíxīngxiǔ

cǐwǔxiù

bísuǒxiù

膻焦香

及腥朽

此五臭

鼻所嗅

我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

páotǔgé

mùshíjīn

yǔsīzhú

nǎibāyīn

匏土革

木石金

与丝竹

乃八音

我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

yuēpíngshǎng

yuēqùrù

cǐsìshēng

yítiáoxié

曰平上

曰去入

此四声

宜调协

我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

gāozēngzǔ

fùérshēn

shēnérzǐ

zǐérsūn

高曾祖

父而身

身而子

子而孙

由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

zìzǐsūn

zhìxuánzēng

nǎijiǔzú

rénzhīlún

自子孙

至玄曾

乃九族

人之伦

由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

fùzǐēn

fūfùcóng

xiōngzéyǒu

dìzégōng

父子恩

夫妇从

兄则友

弟则恭

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

zhǎngyòuxù

yǒuyǔpéng

jūnzéjìng

chénzézhōng

长幼序

友与朋

君则敬

臣则忠

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

cǐshíyì

rénsuǒtóng

ngshīxù

wùwéibèi

此十义

人所同

当师叙

勿违背

前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

zhǎnqíshuāi

dàxiǎogōng

zhìsīmá

wǔfùzhōng

斩齐衰

大小功

至缌麻

五服终

斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

lǐyuèshè

yùshūshù

gǔliùyì

jīnbùjù

礼乐射

御书数

古六艺

今不具

礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

wéishūxué

réngòngzūn

jìshízì

jiǎngshuōwén

惟书学

人共遵

既识字

讲说文

在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

yǒugǔwén

dàxiǎozhuàn

lìcǎojì

bùkěluàn

有古文

大小篆

隶草继

不可乱

我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

ruòguǎngxué

jùqífán

dànlüèshuō

néngzhīyuán

若广学

惧其繁

但略说

能知原

假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

fánxùnméng

xūjiǎngjiū

xiángxùngǔ

míngjùdòu

凡训蒙

须讲究

详训诂

明句读

凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。加逗比美女

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