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三字经全文朗读
rénzhīchū
xìngběnshàn
xìngxiāngjìn
xíxiāngyuǎn
人之初
性本善
性相近
习相远
人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒubújiào
xìngnǎiqiān
jiàozhīdào
guìyǐzhuān
苟不教
性乃迁
教之道
贵以专
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xīmèngmǔ
zélínchǔ
zǐbùxué
duànjīzhù
昔孟母
择邻处
子不学
断机杼
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòuyānshān
yǒuyìfāng
jiāowǔzǐ
míngjùyáng
窦燕山
有义方
教五子
名俱扬
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎngbújiào
fùzhīguò
jiàobùyán
shīzhīduò
养不教
父之过
教不严
师之惰
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐbùxué
fēisuǒyí
yòubùxué
lǎohéwéi
子不学
非所宜
幼不学
老何为
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
yùbùzhuó
bùchéngqì
rénbùxué
bùzhīyì
玉不琢
不成器
人不学
不知义
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
wéirénzǐ
fāngshàoshí
qīnshīyǒu
xílǐyí
为人子
方少时
亲师友
习礼仪
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
xiāngjiǔlíng
néngwēnxí
xiàoyúqīn
suǒdāngzhí
香九龄
能温席
孝于亲
所当执
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
róngsìsuì
néngrànglí
dìyúzhǎng
yíxiānzhī
融四岁
能让梨
弟于长
宜先知
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
shǒuxiàotì
cìjiànwén
zhīmǒushù
shímǒuwén
首孝悌
次见闻
知某数
识某文
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
yīérshí
shíérbǎi
bǎiérqiān
qiānérwàn
一而十
十而百
百而千
千而万
我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
sāncáizhě
tiāndìrén
sānguāngzhě
rìyuèxīng
三才者
天地人
三光者
日月星
还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。
sāngāngzhě
jūnchényì
fùzǐqīn
fūfùshùn
三纲者
君臣义
父子亲
夫妇顺
什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
yuēchūnxià
yuēqiūdōng
cǐsìshí
yùnbùqióng
曰春夏
曰秋冬
此四时
运不穷
再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
yuēnánběi
yuēxīdōng
cǐsìfāng
yìnghūzhōng
曰南北
曰西东
此四方
应乎中
说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
yuēshuǐhuǒ
mùjīntǔ
cǐwǔháng
běnhūshù
曰水火
木金土
此五行
本乎数
至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
shígānzhě
jiǎzhìguǐ
shíèrzhī
zǐzhìhài
十干者
甲至癸
十二支
子至亥
“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
yuēhuángdào
rìsuǒchán
yuēchìdào
dāngzhōngquán
曰黄道
日所躔
曰赤道
当中权
地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
chìdàoxià
wēnnuǎnjí
wǒzhōnghuá
zàidōngběi
赤道下
温暖极
我中华
在东北
在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hányùjūn
shuānglùgǎi
yòugāoyuán
zuǒdàhǎi
寒燠均
霜露改
右高原
左大海
我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。
yuējiānghé
yuēhuáijì
cǐsìdú
shuǐzhījì
曰江河
曰淮济
此四渎
水之纪
中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
yuēdàihuá
hāohénghéng
cǐwǔyuè
shānzhīmíng
曰岱华
蒿恒衡
此五岳
山之名
中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
gǔjiǔzhōu
jīngǎizhì
chēngxíngshěng
sānshíwǔ
古九州
今改制
称行省
三十五
州:古代行政区域单位名称。制:制度,有确定规模、法度。行省:行政区域,简称省。
yuēshìnóng
yuēgōngshāng
cǐsìmín
guózhīliáng
曰士农
曰工商
此四民
国之良
中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
yuērényì
lǐzhìxìn
cǐwǔcháng
bùróngwěn
曰仁义
礼智信
此五常
不容紊
如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
dìsuǒshēng
yǒucǎomù
cǐzhíwù
biànshuǐlù
地所生
有草木
此植物
遍水陆
除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
yǒuchóngyú
yǒuniǎoshòu
cǐdòngwù
néngfēizǒu
有虫鱼
有鸟兽
此动物
能飞走
虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
dàoliángshū
màishǔjì
cǐliùgǔ
rénsuǒshí
稻梁菽
麦黍稷
此六谷
人所食
人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
mǎniúyáng
jīquǎnshǐ
cǐliùchù
rénsuǒsì
马牛羊
鸡犬豕
此六畜
人所饲
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
yuēxǐnù
yuēāijù
àiwùyù
qīqíngjù
曰喜怒
曰哀惧
爱恶欲
七情俱
高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
qīngchìhuáng
jíhēibái
cǐwǔsè
mùsuǒshí
青赤黄
及黑白
此五色
目所识
青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
suānkǔgān
jíxīnxián
cǐwǔwèi
kǒusuǒhán
酸苦甘
及辛咸
此五味
口所含
在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
shānjiāoxiāng
jíxīngxiǔ
cǐwǔxiù
bísuǒxiù
膻焦香
及腥朽
此五臭
鼻所嗅
我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
páotǔgé
mùshíjīn
yǔsīzhú
nǎibāyīn
匏土革
木石金
与丝竹
乃八音
我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
yuēpíngshǎng
yuēqùrù
cǐsìshēng
yítiáoxié
曰平上
曰去入
此四声
宜调协
我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
gāozēngzǔ
fùérshēn
shēnérzǐ
zǐérsūn
高曾祖
父而身
身而子
子而孙
由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
zìzǐsūn
zhìxuánzēng
nǎijiǔzú
rénzhīlún
自子孙
至玄曾
乃九族
人之伦
由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
fùzǐēn
fūfùcóng
xiōngzéyǒu
dìzégōng
父子恩
夫妇从
兄则友
弟则恭
父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
zhǎngyòuxù
yǒuyǔpéng
jūnzéjìng
chénzézhōng
长幼序
友与朋
君则敬
臣则忠
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
cǐshíyì
rénsuǒtóng
ngshīxù
wùwéibèi
此十义
人所同
当师叙
勿违背
前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
zhǎnqíshuāi
dàxiǎogōng
zhìsīmá
wǔfùzhōng
斩齐衰
大小功
至缌麻
五服终
斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
lǐyuèshè
yùshūshù
gǔliùyì
jīnbùjù
礼乐射
御书数
古六艺
今不具
礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
wéishūxué
réngòngzūn
jìshízì
jiǎngshuōwén
惟书学
人共遵
既识字
讲说文
在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
yǒugǔwén
dàxiǎozhuàn
lìcǎojì
bùkěluàn
有古文
大小篆
隶草继
不可乱
我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。
ruòguǎngxué
jùqífán
dànlüèshuō
néngzhīyuán
若广学
惧其繁
但略说
能知原
假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
fánxùnméng
xūjiǎngjiū
xiángxùngǔ
míngjùdòu
凡训蒙
须讲究
详训诂
明句读
凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。加逗比美女