云南白癜风医院哪家好 http://hunan.ifeng.com/a/20170705/5797804_0.shtml张艺谋电影《红高粱》中，黄土地、高粱、高粱酒三个基本意象和红黄蓝三个主色调的搭配，使电影本身产生了强烈的视觉冲击。它通过对人们原始生存状态的描绘，把生与死，爱与憎，黑暗与光明，压迫与反抗交织在一起，揭示了渴望自由的人们对命运和旧势力的抗争，并为此付出了血与火的代价，力图发掘作为“人”的原始生命力中纯真与自然和谐之美。
广袤的黄土地，一点红轿并几个轿夫及吹鼓手欢快的闪烁，是赭黄色画面上的唯一生命。亘古不变的色彩，凝重深沉饱含沧桑；无边的青纱帐里透出勃勃生机；浓郁的高粱酒，点燃了华夏儿女的血性。电影《红高粱》自始至终给人一种沉重的历史感，发人深省，耐人寻味。
一组特写镜头，勾勒“我奶奶”九儿出嫁的场面，开脸儿、梳头、戴镯子……向人们宣告又一个封建礼教的牺牲将要走上祭坛。在“道德”面前，女人永远只能等同于一头骡子，面对强大的落后势力她们无力反抗，这，便是两千年中国妇女的历史性悲剧。对此，九儿表现出一种反常的冷静，坚毅还是麻木？九儿把一把剪子带进轿里，揣在怀里。
轿外的汉子，那雄健的肌肉，泛清光的头皮无不显出生命的活力。然而，在茫茫黄土的掩映下，这唯一的生命是何等的渺小与稚嫩。黄色滤镜的使用，增强了色感，天是黄的，地是黄的，人是黄的，三者溶于一体，象征着古老的中华民族宁静敦厚的品质，以及封建思想统治的根深蒂固和对新事物的压制。
一望无际的高粱，充满了生机和活力，是生命的不屈和渴望。余占鳌砍倒几十棵高粱，“在黑土地上垫起了一处圣台”，和九儿完成了对封建道德观念的彻底反叛。影片通过几株高粱的随风摇摆，诗意地处理了小说原作中大胆直露的描写，简洁含蓄，充分突现了人性的自然美。
影片结束时，余占鳌的呆立和一株高粱迎风狂舞两个镜头形成鲜明对照，借此发掘人物内心深处剧烈的情感激荡，伴以片刻的沉寂，表明余占鳌陷入巨大的悲痛与失落之中，达到“此处无声胜有声“的理想效果。
高粱酒，在影片中始终扮演了一个不说话的角色。喝酒、酿酒、泼酒、祭酒，影片各个段落通过“酒”的场景衔接起来。同时，在这些场景中大量使用了红色滤镜，酒成了血，在血管中涌动扩张，振奋着每一个“人”原始的本能的冲动；酒神狄奥尼索斯的复活，使压抑了几千年的生命的张力突然爆发，冲决一切凝滞与落后，荡涤千年沉疴，诞生新的希望。
炸军车一节中，酒坛迸裂，血酒泼洒，点燃了炎黄子孙不屈的性格，所有的懦弱、奴性、逆来顺受统统被踩在脚下，丢在火里焚化；高粱地里冲出擎火的汉子，极不和谐的长号嘶鸣——这本应是娶亲的乐曲——给人一种撕心裂肺的痛感，不由得联想起或扒人皮的那幕惨剧。
#张艺谋经典电影#
