长了白癜风怎么办 https://m.39.net/pf/a_4591211.html《红高粱》是一部年上映的，由张艺谋执导、姜文、巩俐主演的战争文艺片。本片以女主人公九儿的命运发展为故事线索，讲述的是在抗日时期的山东高密，男女主人公在经历挫折之后在一起并共同经营高粱酒坊，最后却因抗日被日本人虐杀的故事。本文将从色彩和音乐的运用上对本片进行分析。
一、“红”与“黄”的视觉冲击
本片最大的亮点无疑是张艺谋导演对于色彩的运用。红色与黄色是全片的主要色彩，红色象征着热情、喜庆与希望，但也象征着血腥与残酷；黄色则象征着希望与包容。
红色作为本片的色彩基调大量出现。影片开头就有大量的红，红色的轿子，红色的盖头，红色的绣花鞋，表明了九儿的出嫁，轿内则是暗红色的光，配合台词我们知道了九儿是被迫出嫁一个将死之人，此时轿外刺眼的鲜红和轿内阴郁的暗红就表明了此时九儿处境的悲凉，也有对旧社会的家庭因钱卖女的行为的讽刺。此时是黄土地中一点红，红黄对比鲜明；在这里，黄土地也象征着男主人公余占鳌豪爽直率的西北汉子性情。
在第三天九儿回娘家的时候，她骑着黑骡子迎着金黄色的阳光向远方跑去，消失在金色的光中，这里的金黄色的光则暗示了她命运的转折，这个被迫嫁人的女子将迎来属于自己的爱情与光明。
接下来的很大一部分，都是情节上升阶段，九儿用红色的高粱酒驱除霉气，剪了红红的“福”字窗花，鲜红的高粱酒和尽情燃烧的火焰，在强烈的阳光和黄土的衬托下，显得更加热烈，表明九儿的生活掀开了新的篇章，日子就像高粱酒和火焰一样日渐红火，充满了喜庆与希望。
但在日本人入侵后，一切都变了。在暗红色的天空下，屠户把剥下的血红的牛皮铺在车头，刺眼的血红引入眼帘，暗示了后来罗汉大哥和秃三炮作为抗日战士被当众剥皮的悲惨命运。罗汉大哥死后，九儿拉着烧酒院的男人们准备为他报仇。那夜，火光金黄，疯狂地燃烧，暗示了众人心中对日本人的怒火以及同归于尽的决心；高粱酒在夜色与烛光中呈现出血红色，暗示着危险与血腥，让人联想到罗汉的惨状，让这红更加触目惊心。
次日，当男人们在高粱地中埋伏，九儿挑着饭菜和酒送来时，不幸遇到了日本人，在豆儿的面前被日本人用枪打死，高粱酒撒了一地；当男人们捧着点燃的高粱酒几乎以同归于尽的方式杀死了日本人后，大仇得报，却只剩下余占鳌和豆儿站在金色的阳光中，满地血红不知是高粱酒还是鲜血，这里的红色显得触目惊心，它代表的是无数劳动人民为了保卫家园而留下的鲜血，代表的是战争的血腥与残酷。随后日食发生了，在一片血红的世界里，高粱随风摇摆着，暗示着革命将不会停止，希望仍然存在。
二、音乐的运用
整部电影的音乐运用并没有很多，只有三首曲子，但每一次出现都给人留下了深刻印象。
第一首是迎亲曲。第一次出现是在九儿出嫁，余占鳌等人在颠轿时所唱。声画同步，衬托了喜庆的氛围，再加上轿夫们黝黑健壮的身子，飞扬的黄土，更加表现出这群西北汉子的豪放与直爽。而第二次出现，是在九儿中枪死后，余占鳌带领兄弟们一同向日本人打去，唢呐再次吹奏起了这首迎亲曲，但这次却没有了上次迎亲时的喜庆祥和，相反，更多的是一种悲壮，欢快的曲调更加反衬出当时的惨烈，同时也是对抗日英雄的赞颂，对全片起到了升华的作用。
第二首是《妹妹你大胆地往前走》，相同的是，这首曲子同样也只出现了2次。第一次是在余占鳌和九儿在高粱地里野合之后，余占鳌在高粱地里一路高歌陪着九儿回家，这里唱出的是他得到了心上人时的愉悦，粗犷的声音歌唱的确是汉子心中那一抹柔情，同时这也是对九儿的鼓励，给了她生活下去的希望。第二次是在九儿倒在血泊中，这首曲子以配乐的方式出现，同样的曲调，这次出现却满怀失去爱人、兄弟的悲痛，配合血红的画面，更加尖锐地刺进观众的心中。
第三首是敬酒神的曲子。这首曲子第一次出现是在罗汉大哥带领众兄弟们端着新酒敬酒神时，这是出新酒时的必要流程，包含西北汉子的粗犷的歌曲表达的是对酒神的尊敬，同时也是西北人民对天地自然的尊敬，表现的是平静生活中的喜悦。第二次出现是在众人决定为罗汉大哥报仇的那个夜晚，余占鳌代替了罗汉的位置，众人在夜色与火光中捧着血红的高粱酒，对着桌上那碗点燃的酒所唱，此时他们是为了自己而唱，为了罗汉大哥而唱，表现出的是众人对罗汉大哥悲惨遭遇的悲痛，以及希望酒神保佑他们报仇成功的心情，此时这首曲子显得多了一份沉重。
小结
张艺谋导演的这部电影通过色彩与音乐等视听语言，表现出了九儿如酒般热辣、敢作敢为的性子，“我“的爷爷那一辈人的粗犷豪爽以及不屈不挠的强悍，表现了抗日时期中国人骨子里的血性与不可撼动的尊严。
